HOT ! 2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語 2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語

2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。禅語 掛軸 大徳龍山筆『天垂雨露地接長春』一行書 肉筆 茶道具 吉祥。真作/大徳寺/佐藤朴堂/一行書/彩鳳無丹霄/禅語/掛軸☆宝船☆AJ-599 新。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香琳作品名: 「掬水月在手」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。全体的にシワあり。若干シミあり。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。。掛軸 広田超遊 渓谷之秋 木箱 紅葉 風景画 山水。古梅園 お花墨 1975年特製。古い神道の掛軸 三社託宣図 神社 天照皇大神 八幡大神 春日大神 神画 神話。掛軸-1441　松莚流　中村松莚　「無事」　横幅。布絵　日本髪女性　【テープ痕、破れあり、折れあり】。古い神道の掛軸 神社 天照皇大神 豊受大神 神武天皇 神画 神話 日本。掛軸です。そこに、月が映っている。はるか遠くにあると思うことも、実はいつもこの手の中にあるのだ。工夫すれば、だれでも手に入れることができる月を実際に手に取ることは、無理ですがそこで昔の人は、空にある月は手に届かない存在だけど、掬(すく)った手の中にある水に映せば、月を手に入れることができると考えました。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香琳 #掬水月在手。茶道具 掛軸 一行書 「瀧」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆、桐共箱。【茶道具】須磨夏郷(須磨対水息子)筆「錦秋図」　茶掛　待合掛け　軸B904。掛軸-1450　大徳寺　瑞峯院　前田昌道　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。篆刻遊印・引首印「游心(遊心)」ゆうしん。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。昭和58年、遷化。83歳。【禅語】禅語「掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）」。水掬（きく）するとは、両手で水をすくいとること。その12。掛軸-1458　大徳寺　小田雪窓　「平原秋樹色」。【茶道具】茶掛　工芸印刷　伊達政宗　書状　茶人道斎宛。おのちゅうこう　詩画集　望郷　石坂のぶ子